ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​വും

ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​വും

വി​ജ​യ് ചൗ​ക്ക്

സു​ധീ​ർ നാ​ഥ് 



എ​ന്താ​ണ് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം? വ​ള​രെ ല​ളി​ത​മാ​യും ചു​രു​ക്കി​യും ഇ​ങ്ങ​നെ പ​റ​യാം: ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ഷ്ട​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ചു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. 

വി​ക്കി​പീ​ഡി​യ​യി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ: ജ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന​ർ​ഥ​മു​ള്ള ഡെ​മോ​സ് (Demos), ഭ​ര​ണം എ​ന്ന​ർ​ത്ഥ​മു​ള്ള ക്ര​റ്റോ​സ് (kratos) എ​ന്നീ പ​ദ​ങ്ങ​ൾ ചേ​ർ​ന്ന് ഗ്രീ​ക്കു​ഭാ​ഷ​യി​ൽ ഡെ​മോ​ക്രാ​റ്റി​യ (Demokratia) എ​ന്ന സ​മ​സ്ത​പ​ദ​മു​ണ്ടാ​യി. ഈ ​വാ​ക്ക് ആ​ദ്യ​മാ​യി പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച​ത് ബി​സി അ​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ഗ്രീ​ക്ക് ച​രി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ ഹെ​റ​ഡോ​ട്ട​സ് ആ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ത് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ൽ ഡെ​മോ​ക്ര​സി (Democracy) ആ​യി. 

ഡെ​മൊ​ക്ര​സി​യു​ടെ മ​ല​യാ​ള ത​ർ​ജ​മ​യാ​ണു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വേ​ണ്ടി ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ണു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മെ​ന്ന് ആ​ദ്യ അ​മെ​രി​ക്ക​ൻ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ഏ​ബ്ര​ഹാം ലി​ങ്ക​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ കാ​ണാം. 

ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം എ​ന്നാ​ലെ​ന്ത്? ജ​നാ​ധി​പ​തു​ത്തി​ന്‍റെ നേ​രേ എ​തി​ർ​പ​ദം ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം. വി​ക്കി​പീ​ഡി​യ​യി​ൽ അ​ത് വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്: ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്‍റെ അ​ധി​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നി​ൽ​ത്ത​ന്നെ നി​ക്ഷി​പ്ത​മാ​ക്കി ഒ​രൊ​റ്റ​യാ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത ഭ​ര​ണ​ത്തെ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം (Autocracy) എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നു.

അ​താ​യ​ത്, ഏ​കാ​ധി​പ​തി​യു​ടെ മേ​ൽ വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ത​ന്നെ ബാ​ധ​ക​മാ​യി​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ല.നാ​ട്ടു​രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രാ​യി​രു​ന്നു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​ൻ​പു ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തു പ​ലേ​ട​ത്തും ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. അ​വ​രി​ൽ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും ക​ടു​ത്ത ഏ​കാ​ധി​പ​തി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്നു വ​ന്ന മു​ഗ​ൾ, ഡ​ച്ച്, പോ​ർ​ച്ചു​ഗീ​സ് ഭ​ര​ണ​ക്കാ​രും ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ക​മ്പ​നി​യും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ രീ​തി​യി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ന​മ്മെ ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഇ​വ​രെ​ക്കൊ​ണ്ടു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ നി​ല​പാ​ട് അം​ഗീ​ക​രി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ന​ട​ത്തി​യ ചെ​റു​സ​മ​ര​ങ്ങ​ളും, അ​വ​രു​ടെ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ചെ​റു​ത്തു​നി​ൽ​പ്പു​ക​ളും ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു സ്വാ​ത​ന്ത്ര​ത്തി​നാ​യു​ള്ള ആ​ദ്യ ജ​ന​കീ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ. പി​ന്നീ​ട​തി​നു സം​ഘ​ടി​ത​രൂ​പം കൈ​വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഒ​ടു​വി​ൽ രാ​ജ്യം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നേ​ടി. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യി. തു​ട​ർ​ന്നി​ങ്ങോ​ട്ടു രാ​ജ്യം ഭ​രി​ച്ച​വ​രും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​മെ​ല്ലാം ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ ആ​ദ​ര​വോ​ടെ ത​ന്നെ ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ളോ​ളം ക​ണ്ടി​രു​ന്നു. 

""ഐ ​ആം ദ ​സ്റ്റേ​റ്റ്'' അ​ഥ​വാ, ഞാ​നാ​ണ് എ​ല്ലാം- ഞാ​നാ​ണ് ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് ഏ​കാ​ധി​പ​തി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. അ​വ​സാ​ന വാ​ക്കാ​ണ് എ​ന്‍റേ​ത് എ​ന്ന നേ​തൃ​ത്വ നി​ല​പാ​ട് അ​പ​ക​ടം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം വ​ലി​യ കു​ഴ​പ്പം​പി​ടി​ച്ച​തു ത​ന്നെ. രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രെ അ​ണി​ക​ൾ വാ​ഴ്ത്തി​പ്പാ​ടു​ന്ന​തു പ​തി​വാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ. അ​ത്ത​രം വാ​ഴ്ത്തി​പ്പാ​ട​ലു​ക​ളും പ്ര​ശം​സ​ക​ളും മാ​ത്രം കേ​ൾ​ക്കാ​നാ​ണ് രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​ർ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. രാ​ജാ​വി​നെ ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി​പ്പോ​ലും വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ ആ​ർ​ക്കും അ​വ​സ​രം കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ അ​തി​ക്രൂ​ര​മാ​യി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​റു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തു ലോ​ക​ത്തെ എ​ല്ലാ രാ​ജ​വാ​ഴ്ചാ ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും കാ​ണാം. ഒ​രു ഏ​കാ​ധി​പ​തി​യു​ടെ തു​ട​ക്കം വാ​ഴ്ത്തി​പ്പാ​ട​ലു​ക​ളി​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്നു. എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്തു​ന്ന​ത് ര​ണ്ടാ​മ​താ​ണ്. 

കു​റെ​ക്കാ​ല​മാ​യി രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ലും ഇ​ത്ത​രം വാ​ഴ്ത്തു​പാ​ട്ടു​ക​ൾ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ലും സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും നാം ​കാ​ണു​ന്നു. ഇ​തി​നെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം എ​ന്ന വാ​ക്കു​കൊ​ണ്ട് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. വി​മ​ർ​ശ​ക​രെ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്തു​ന്ന​ത് ന​മ്മ​ൾ നി​ര​ന്ത​രം ക​ണ്ടു കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ഇ​ന്ദി​രാ ഗാ​ന്ധി​യി​ലൂ​ടെ നാ​മ​ത് ആ​ദ്യ​മാ​യി അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു.

രാ​ജാ​വേ... എ​ന്ന അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന​യോ​ടെ രാ​ഹു​ൽ ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റി​ലെ പ്ര​സ്താ​വ​ന പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി​യു​ടെ ഒ​റ്റ​യാ​ൾ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളെ രൂ​ക്ഷ​മാ​യി വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം കേ​ര​ള നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ൽ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​നു നേ​രെ​യു​ള്ള പ്ര​തി​പ​ക്ഷ നേ​താ​വ് വി.​ഡി. സ​തീ​ശ​ന്‍റെ ക​ടു​ത്ത വി​മ​ർ​ശ​ന​ശ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വ​ലി​യ അ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ൽ ന​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന ചെ​സ് ഒ​ളിം​പി​ക്സ് പോ​സ്റ്റ​റു​ക​ളി​ലും ഹോ​ർ​ഡി​ങ്ങു​ക​ളി​ലും പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യെ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി എം.​കെ. സ്റ്റാ​ലി​ൻ മാ​ത്രം പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​തും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ​ണം ത​ന്നെ. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ലും ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലും പ​ശ്ചി​മ ബം​ഗാ​ളി​ലും എ​ന്ന​ല്ല, ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ പ്ര​വ​ണ​ത ശ​ക്ത​മാ​യി വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യം വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്ത് നേ​രി​ടു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​ണ് വ​ള​ർ​ന്നു വ​രു​ന്ന ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ സൂ​ച​ന​ക​ൾ.

കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ​പ്പോ​ലും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം ധാ​രാ​ള​മാ​യി കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളി​ലും, അ​ത്ര ശ​ക്ത​മാ​യ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം ത​ല​പൊ​ക്കു​ന്നു. ക​ലാ-​സാം​സ്കാ​രി​ക രം​ഗ​ത്ത്, സി​നി​മാ സം​ഘ​ട​നാ രം​ഗ​ത്ത്, തൊ​ഴി​ലാ​ളി സം​ഘ​ട​നാ രം​ഗ​ത്ത് എ​ന്നു വേ​ണ്ട എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഒ​രു വൈ​റ​സ് രോ​ഗം പോ​ലെ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ധി​ക്കു​ന്ന​താ​യി കാ​ണാം. രാ​ജ്യ​ത്ത് വ​ലി​പ്പ​ച്ചെ​റു​പ്പ​മി​ല്ലാ​തെ ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളി​ലും സ്ഥി​തി മ​റി​ച്ച​ല്ല. മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ൽ ശി​വ​സേ​ന എ​ന്ന ശ​ക്ത​മാ​യ മ​റാ​ഠി വാ​ദം ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി പി​ള​ർ​ന്ന​ത് ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ടു. അ​വി​ടെ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ലെ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം വ​ലി​യ ഭീ​ഷ​ണി​യാ​ണു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യ​തു​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് ദു​ഖഃ​ക​ര​മാ​യ അ​വ​സ്ഥ. 

രാ​ജ്യ​ത്ത് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം തി​രി​ച്ചു​വ​രാ​ൻ വീ​ണ്ടു​മൊ​രു സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ സ​മ​രം ത​ന്നെ വേ​ണ്ടി വ​രും എ​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു ന​ട​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​ത്തു മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മു​ള്ള​ത്. അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ള്ള മ​റ്റ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ആ​രും വ​ലി​യ വി​ല ക​ൽ​പ്പി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. വോ​ട്ട​വ​കാ​ശം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മു​ണ്ട് എ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ ന​മു​ക്ക് സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത്. ബാ​ല​റ്റ് പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്തു ബൂ​ത്ത് പി​ടി​ത്ത​വും ക​ള്ള​വോ​ട്ടു​ക​ളും വ്യാ​ജ ബാ​ല​റ്റു​ക​ളും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു പ​ക​രം ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക് വോ​ട്ടി​ങ് മെ​ഷി​നു​ക​ൾ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴും വ​ലി​യ സം​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി. പ്ര​തി​ഷേ​ധ​മു​ണ്ടാ​യി. അ​തും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ അ​ട്ടി​മ​റി​ക്കാ​നാ​ണെ​ന്ന സം​സാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി. പ​ഴ​യ​തു പോ​ലെ ബാ​ല​റ്റ് പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ വേ​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യം ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലു​ണ്ട്. എ​ല്ലാം ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി​ത്ത​ന്നെ.